Caos (Chaos), el planeta de la anarquía

Caos (19521 Chaos / 1998 WH24), un objeto del cinturón de Kuiper que no tiene resonancia con cualquier otro planeta y por tanto se trata de un cubewano (un objeto típico del cinturón). Se le trata como un probable planeta enano dado su tamaño de unos 500 km de diámetro. Caos fue descubierto en 1998 y lleva el nombre del estado primitivo de la existencia en la mitología griega, de la cual los dioses aparecieron por primera vez. Tiene un perihelio de unas 41 UA y un afelio de 51 UA; teniendo un órbita casi circular (0,11 de excentricidad) y se encuentra levemente inclinado unos 10° (menos que Plutón, que tiene 17°), Caos tiene un periodo de traslación de unos 312 años y pasará por su perihelio en junio de 2033 encontrándose a mitad de su paso por Cáncer.

En la mayoría de los relatos cosmogónicos el Caos precede a la creación; es ese vacío primitivo que todo lo llena y del cual surge el mundo. Para los egipcios el universo surge de Nun o Nuu «el océano primordial». Nun era el elemento caótico que contiene el potencial de la vida, simbolizado como caóticas aguas primordiales que ocupaban todo el universo. Del Nun surge espontáneamente la creación y después las aguas del Nun (océano) rodean la Tierra (la creación), siendo Nun el responsable de la inundación anual del Nilo y de las aguas subterráneas que marcaban los límites entre el mundo de los vivos y el de los muertos. Bajo este aspecto fue identificado luego con otro dios egipcio; Jnum, dios que vive en las primeras cascadas, que abre y cierra las aguas del Nilo y que del barro crearía a los hombres. De Nun surgen siete primitivos dioses (representados como ranas o como serpientes) y formaron cuatro parejas: Nun y Naunet, —las aguas primordiales—; la segunda, Heh y Hehet, —el espacio infinito—; la tercera, Kuk y Kauket —las tinieblas— y la cuarta, Nia/Tenemu/Amón y Niat/Tenemet/Amonet —lo oculto (aire y viento no visibles pero si perceptibles)—; la interacción de estos entes resultó ser tan desequilibrada entre ellos que produjo un cataclismo y dio como resultado el surgimiento de un montículo primigenio, en cuyo interior había un huevo cósmico (o una flor) del que salió del mismo el dios del sol, Ra, quien ascendió hasta el cielo. Ra tendrá entre su hijos a Shu (el aire seco) y Tefnut (el aire húmedo); hijos de estos fueron Ged (dios de la tierra) y Nut (diosa del cielo), estos estaban tan juntos que no daba espacio para que nada creciera y Ra los separó poniendo a su padre entre ambos para siempre. Pero Nut, ya embarazada, tendría cuatro hijos: Osiris (dios de la fecundidad), Isis (diosa de las tierras fértiles), Seth (dios del desierto) y Neftis (diosa de las tierras pobres); hijo de Osiris e Isis es Horus (quien remplaza a Ra en funciones) y de Neftis y Osiris nacerá Anubis (dios de los cementerios). El resto de los dioses son o hijos de Ra o descendientes de estos últimos.

Para los pueblos de babilonia el universo apareció por primera vez cuando Nammu un abismo sin forma —equivalente al Nun egipcio— se separó y dio origen a Tiamat (el mar tumultuoso y principio femenino) y a Apsu (el océano primordial y principio masculino); de la unión de estas dos fuerzas nacerá el resto de la creación. Otros señalan que Nammu el abismo sin forma, se abrió a sí mismo y en un acto de auto-procreación dio nacimiento a An (dios del cielo) y a Ki (diosa de la Tierra).

En India hay varios mitos, uno primero habla de la muerte de descuartización de un antiguo gigante, era una época de sacrificios humanos. Luego el mito se vuelve es más complicado, se resume que en un rincón del infinito universo espiritual existe un «océano»; allí está acostado la más grande de las formas del dios Vishnú sobre una gran serpiente; y de su ombligo surge una flor y cuando la flor se abre nace el dios Brahmá de cuatro cabezas, quien crea al resto del universo —aquí recuerda el mito de Ra—.

Entre los vikingos habían dos mundos uno de hielo (Niflheim) y otro de fuego (Muspelheim) y entre ellos un abismo (Ginnungagap), el calor del mundo de fuego provoca que parte del mundo de Hielo se evapore y es este vapor condensado nuevamente que entra en este “hueco profundo”, en donde nada vivía, lo que forma a Ymer, el primer gigante de la helada; quien creó otros gigantes y monstruos, hasta que los dioses (últimos hijos de los gigantes) mataron a Ymer y con sus partes crearon el mundo (aquí tenemos otro vacío inicial —caos— y la descuartización de otro gigante).

Para los griegos el Caos es aquello que existe antes que el resto de los dioses y fuerzas elementales, es decir, el estado primigenio del cosmos infinito. El término traduce ‘espacio que se abre’ o ‘hendidura’, y se lo identificó con el aire que llena el espacio entre el cielo y la tierra; después se le asocio al concepto de «confusión elemental».

Hay tres versiones griegas de como ocurrió esta cosmogonía; con el Caos como origen. La primera y más común es que del Caos surgen deidades elementales, los protogonos (los primeros), estos son: Nix (la Noche) y Érebo (los oscuros abismos) que serán padres de Éter (la luz) y Hemera (la claridad); Gea (la tierra), Ponto (las aguas); Urano (el cielo) y Tartaro (el inframundo). En segundas versiones surgen primero Nix y Gea, las primeras madres, acompañadas por el espíritu Eros (el amor y no confundir con Cupido) y ellas generan por si mismas a Erebo, la primera; y la segunda a Urano, Ponto y Tartaro. Eros junta a Nix y a Erebo y de su unión nacen una serie de dioses oscuros (daimones/genios/demonios); y Eros junta a Gea y Urano de quien proceden los titanes, los cíclopes y los hecatónquiros; y de estos el resto de la creación. Es interesante comparar que Urano es castrado por uno de sus hijos (el Titan Cronos, ayudado por sus hermanos); aquí también tenemos un descuartizamiento de un antiguo gigante, de la sangre derramada tras la castración que cayo a la tierra surgirán los gigantes y de la que cayo al mar nacerá la diosa Afrodita.

Una segunda versión, en el mito pelasgo de la creación, Eurínome (la ‘diosa del todo’) surgió de este Caos y creó el cosmos a partir de él; era acompañada por una serpiente (Ofión) y de su vientre de oscuridad surgirá un huevo cósmico que contenía el Universo y cuyas partes al abrirse formaran el cielo y la tierra —una versión distinta del mito de Ra—. La diosa Eurínome tiene otra versión dentro del mito tradicional, se la hace hija del Titán Océano y la titanide Tetis; siendo una de las diosas que cuidó al abandonado Hefesto, cuando su madre, Hera, lo boto del Olimpo por deforme y Eurínome fue madre con Zeus de las tres Cárites (las Gracias). En la versión órfica Chronos (‘Tiempo’, que aquí equivale a Urano y no confundir con el titán Cronos) y Ctonio (‘de la Tierra’) existían desde el principio, siendo Chronos el creador del universo. Entre su hijos están Cronos y Ofión que compiten por el dominio del mundo. Ofión gobernó el mundo con su esposa Eurínome antes del reinado de Crono y Rea, quien les derrocaron y arrojaron al mar.

Una última versión señala que del Caos surgió el titán Océano (visto como el río que rodea la tierra y no equivalente a Ponto que equivale al mar interior o Mediterráneo) y la diosa Tetis (vista como diosa de la lluvias). Juntos serán los padres de todos las fuentes de agua dulce (ríos, pozos, manantiales y las nubes de lluvia) y del resto de la creación. La pareja era probablemente equivalente a Ofión, un Titán mayor en los mitos órficos, y su mujer Eurínome; quienes gobernaron el cielo poco tiempo y que arrojados a la corriente de mar que rodea la tierra por Cronos y Rea. En la versión tradicional Océano y Tetis son hijos de Urano y Gea, una pareja de titanes, y no participaron en la castración de Urano, ni se unieron a la batalla contra los dioses olímpicos más jóvenes contra el resto de los titanes.

Astrológicamente, Caos significa: la anarquía, el desorden, tumulto, alboroto, falta de sentido, desinterés y liberación. Caos tiene que ver no sólo con la confusión primordial, sino con la entropía y su producto final, las cosas se deshacen, o se rompen a modo que lo nuevo pueda llegar a existir —ciclos de muerte y resurrección—. Por ello uno de sus símbolos es la hoz de Saturno pero volteada, el semicírculo mira a la derecha, hacia el futuro que es por demás incierto. Otro grifo más común es una serie de flechas que salen de un punto común; representa el caos de la creación, el bigbang que explota, esta imagen del caos proviene de Michael Moorcock y su símbolo del caos está compuesto por ocho flechas en un patrón radial. Modificaciones al símbolo se han dado, entre la más destacadas es de incluir un circulo en el centro para denotar la expansión, poner flechas de tamaños (anchos y largos) diferentes, etc.

Hay que señalar que las ocho flechas con el circulo interno es una imagen similar al signo budista ‘La rueda del Dharma‘; término tibetano que literalmente significa ‘la rueda de la transformación’ y el movimiento rápido de la rueda funciona como una metáfora adecuada para el rápido cambio espiritual engendrado por las enseñanzas del Buda y nada tiene que ver con el caos. Caos tiene muy presente las acciones espirituales y el libre albedrío; la magia y su uso no debe afectar la libertad de opciones de los otros; la energía caótica es por un lado destructora y por el otro creadora; así el problema muchas veces es descubrir que hay orden dentro del caos.

Caos cambia de signo aproximadamente cada 25 a 26 años; hoy transita por Géminis y representa muestra su efecto en el comercio y los mercados; en las crisis económicas que se vienen experimentando desde 2003 y han tomado fuerza desde 2008. Entre 1979 a 2002 Caos estuvo en Tauro, fueron años finales de la guerra fría y el auge del terrorismo, Caos marca en Tauro un aumento en los tensiones motivadas por romper lo consolidado. Entre 1954 a 1978 Caos transito por Aries, es más activo y agresivo, hay una gran necesidad de hacer algo con esa energía caótica que puede ser impredecible y violenta; nace el Rock and Roll, se inicia la carrera espacial, Israel gana la guerra de los seis días contra los estados árabes vecinos; la mayoría de Sudamérica cae en dictaduras militares, nacen los movimientos sociales “hippies” que se harían notar en sus protestas anti-guerra y se esparcirían por todo el mundo. Entre 1927 y 1953 Caos paso por piscis, aquí mostró la disolución que se dio en la sociedad esos años; es la gran crisis económica, fueron los horrores de la segunda guerra mundial y la expansión del comunismo en el lejano oriente, China, Corea. El siglo XX se inició con Caos en Acuario, hubo un actitud fría e impersonal, el mundo es cruel, duro y hay que tratar con ello; predomina un sentimiento de cambio; la física tradicional se desmorona, empieza la decadencia de los imperios europeos (Alemán, Austroungaro, Ruso), ocurre la primera guerra mundial. Así Caos a su paso promueve destrucción y renovación; afecta a la sociedad como un péndulo que corta y separa; nos divide y enfrenta.

Los cambiaformas (2) La novela y el cuento moderno.

Un niño pequeño, Tip, escapa de su malvada guardiana, la bruja Mombi, con la ayuda de su amigo de madera llamado Jack Cabeza de Calabaza (traído a la vida con la magia de los Polvos de la Vida que Tip robó a Mombi) y un caballete de madera vivo (creado con los mismos polvos). Tip termina en una aventura con el Espantapájaros y el Leñador de Hojalata, hasta que finalmente se revela su verdadera identidad. Lyman Frank Baum concluyó su cuento “La Tierra Maravillosa de Oz” con la revelación de que Princesa Ozma, buscada por los protagonistas, había sido transformada en un muchacho cuando bebé (Tip). La bruja Glinda desaprueba la magia de las transformaciones, así la bruja Mombi se vuelve la bruja mala en el segundo cuento por tales actos de magia negra; aún así Glinda devuelve a su forma (genero) real a la tan buscada princesa de la ciudad de Oz.

En “Las Crónicas de Narnia” de Clive Staples Lewis el joven Eustace Clarence Scrubb primo de los hermanos Pevensie, aparece por primera vez en el tercer libro “La Travesía del Viajero del Alba”. La transformación de Eustace comienza cuando llegan a la denominada “Isla del Dragón” (nombrada así por el rey Caspian X). En esta isla, perezoso y sin deseos de trabajar, Eustace se aparta del grupo y finaliza su aventura transformándose en un dragón. A partir de este momento, al recapacitar y darse cuenta de que solo estaba actuando como una molestia, comienza a esforzarse por agradar a los demás. La transformación de Eustace no es estrictamente un castigo, su transformación revela la verdad de su naturaleza humana simplemente y se invierte después de que él se arrepiente. Finalmente regresa a su propio mundo siendo una persona distinta, con la perspectiva de regresar a Narnia en alguna ocasión futura.

En el quinto libro “El caballo y el muchacho“, el príncipe Rabadash es el principal antagonista de la novela. Rabadash es el heredero al trono de Calormen, siendo el hijo mayor de Tisroc. Él intenta conquistar Archenland, el vecino país de Narnia, pero se ve frustrada su invasión por Edmund y Lucy, reyes de Narnia, con la ayuda de un muchacho llamado Shasta.

Rabadash no tiene éxito al cortejar a la Reina Susan de Narnia, quien lo rechaza por considerar que Rabadash es un hombre orgulloso y cruel. Rabadash enojado y con su orgullo herido, adquiere el permiso de su padre para dirigir una pequeña fuerza de caballería a Narnia, con el fin de secuestrar a Susan. Al final el ejército de Rabadash, superado en número y tomado por sorpresa, termina derrotado, y el mismo Rabadash es tomado prisionero para comparecer ante el juicio, Aslan le da a Rabadash la oportunidad de arrepentirse. Cuando Rabadash se niega, Aslan lo transforma en un burro. Aslan también ordenó que Rabadash debía regresar al templo de Tash en Tashbaan, para estar de pie ante el altar en el momento de la fiesta del otoño, ante la vista de sus miles de súbditos. Si hacía esto, recuperaba su antigua persona. Sin embargo, debía vivir dentro de un radio de diez millas en los alrededores del templo. Si se arriesgara a dejar esa vecindad, correría el riesgo de transformarse en un burro por segunda vez, sin esperanza de volver a ser un humano.

También en “Las Crónicas de Narnia” los Dufflepuds son enanos que han sido transformados en el monopods (una sola pierna) como un castigo. Sin embargo, transpira finalmente que ellos están más contentos con su nuevo forma.

En “Las Cronicas de Spiderwick“, una serie de libros para niños realizada por Tony DiTerlizzi y Holly Black; dos gemelos de nueve años Simon y Jared Grace, su hermana mayor Mallory y su madre Helen Grace, se mudan a una vieja estancia llamada Spiderwick. Al poco tiempo descubren una guía sobre seres sobrenaturales y rápidamente se dan cuenta de que su casa y sus alrededores están plagados de ellos. Algunos de los seres son amigables, pero muchos otros son maliciosos. Como en muchos cuentos de hadas el mal, encarnado en el ogro Mulgarath, al final es vencido al ser engañado por Jared se vuelve una golondrina, al igual que con el gato con botas, el ogro es así devorado bajo esta forma por otro duende llamado Cerdonio.

Un aspecto importante del cambiaforma moderno es su poder de transformación voluntario. En la serie de novelas de “Terramar” de Ursula Kroeber Le Guin, Ged, el mago protagonista del primer libro “Un mago de Terramar”, se vuelve un halcón para escapar la fortaleza del mago maligno. Pero la autora señala el peligro de este tipo magia ya que el mago poco a poco olvida su vida humana y luego no es capaz de convocar los conjuros para regresar a su forma humana; así un cambio voluntario se vuelve pronto en una cárcel.

En la serie de “Harry Potter” de J. K. Rowling, el mago que se transforma en animal es conocido como animago; el propio padre de Harry Potter, James Potter, y su padrino Sirius Black, son animagos, junto con el amigo antes y luego traidor Peter Pettigrew, aprendieron el arte para acompañar a su amigo el mago licantropo Remus Lupin; James se transforma en ciervo, Sirius en perro ovejero negro y Peter en rata. Hay otros animagos en la serie, Minerva McGonagall, es por un lado la profesora de transformaciones y la jefa de Griffyndor, que ayuda a defender a Harry y al colegio a costa de su propia vida; es capaz de transformase en gata; y Rita Skeeter, una periodista del diario de magos, “El Profeta”, que se disfraza de escarabajo para no ser vista. A diferencia de la serie anterior, no existe ningún peligro en las transformaciones reiteradas de los magos en animales.

En la fantasía moderna, aun inmersa más en el folklore, el cambio que afecta la mente puede ser importante. Poul Anderson, narra en su obra “Operation Caos“, una guerra contra la Magia Negra, Steve es un hombre lobo y su esposa es una bruja altamente calificadas. Pero sus aventuras resultan muy inusuales, incluso para su mundo, cuando se les da la tarea de neutralizar la última arma del enemigo, el demonio más poderoso del mundo. En la obra Steve al transformarse el hombre lobo pierde sus habilidades cognitivas.

Un efecto similar ocurre en la serie del “Crepúsculo” de Stephanie Meyer, con los amerindios amigos de la protagonista; Isabella (Bella) Marie Swan está enamorada del vampiro Edward Cullen pero su amor entra en conflicto cuando Jacob Black, miembro de la tribu de Quileute, inicialmente amigo y luego enamorado de la protagonista transforma los problemas de la pareja en problemas de un trío; ambos amantes son rivales y para colmo Jacob Black resulta ser un hombre lobo, que no cambia con la luna llena, sino a su antojo y necesidad; ayudando de esta forma a la amada y en los muchos peligros que se envuelve.

Otra serie famosa por sus seres paranormales es la obra “Sookie Stackhouse“, de Charlaine Harris; llevada a la televisión como “True Blood“. La serie se encuentra llena de vampiros (que salieron a la luz tras inventarse la sangre artificial “True Blood“), pero hay otras razas paranormales que prefieren permanecer ocultas. A excepción de Sookie Stackhouse, los habitantes de Bon Temps, Louisiana, no saben nada acerca de la existencia de los cambiaformas, ni de los hombres-lobo y otras razas de paranormales.

Sookie Stackhouse trabaja en un local regentado por un teriántropo, Sam Merlotte, a quien le gusta pasar ratos como un perro collie. Aunque esa es su forma favorita, puede cambiar a cualquier animal que vea, y en las noches de luna llena, como todos los cambiantes, siente la urgencia por cambiar; el resto del tiempo puede hacerlo a conciencia. Los padres adoptivos de Sam lo abandonaron cuando era un adolescente después de ser testigo de su primera transformación en un perro beagle. Sam vagó de pueblo en pueblo antes de decidirse por Bom Temps y comprar el bar. Aunque generalmente esquivó las relaciones, siempre se sintió atraído por Sookie y no se lo reveló hasta después de que ella comenzara a salir con Bill Compton (el primer vampiro del pueblo).

Sam trata de encontrar a sus padre biológicos; en la serie de libros la madre de Sam es una cambiaformas que han mantenido su verdadera naturaleza en secreto a su esposo e hijos. Algo diferente es la serie de televisión donde en la tercera temporada Sam se encuentra con su familia biológica, que se compone de su padre alcohólico, su madre manipuladora y el hermano más joven. La madre de Sam y su hermano tienen la capacidad de cambiar de forma, aunque su padre no lo hace. Tommy Mickens es el hermano menor de Sam, un teriántropo adolescentes analfabetos que está conmocionado por la noticia de tener un hermano que nunca conoció y lo odió al principio, pero después de un pasar tiempo comienza a disfrutar de tener a Sam por un hermano hasta el punto que le pide a Sam que lo dejara quedarse con él después de un pelea con su padre. Sam acepta al descubrir que sus padres lo utilizan en peleas de perros. Tommy comienza a trabajar en el bar de Sam, pero es despedido después de una pelea y mientras trabajaba en el bar intento robar el dinero de Sam, pero Sam le dispara con rabia.

Los hombres panteras viven en la comuna de Hotshot. El hermano de Sookie, Jason Stackhouse, se involucra con ellos tras una redada de drogas. La joven Crystal Norris parece estar fuertemente atraída por él, pero está prometida a su medio hermano Felton. Jason intenta alejarla de Hotshot, pero Felton y su padre la hacen volver siempre. Con el tiempo, Crystal se escapa y se esconde en la casa de Jason, donde se revela como una mujer pantera, pero no amedrenta. Con el tiempo se ve obligada a abandonar la ciudad con Felton, justo después de que Felton mata a su padre. Jason se compromete a seguir su rastro.

El hermano de Sookie, Jason Stackhouse, se volvió a lo largo de la serie de libros en un hombre-pantera. En la cuarta temporada de la serie de televisión. Jason se ha convertido en un agente de policía, en una escena a lo largo de la serie Jason se despierta atado a una cama por Crystal y su medio hermano. Ellos le revelan que sus intenciones son de cambiarlo a un hombre pantera, para que puedan usarlo para crear un niño con cristal ya que los dos han sido incapaces de hacer uno.

La historia de incesto entre hermanos que se transforman en pantera recuerda la película “El beso de la pantera” protagonizada por la bella Nastassja Kinski; en la cinta Irena es una atractiva joven que comienza a sentir su sexualidad. Paralelamente, descubre su primer amor y eso le traer consecuencias trágicas. Tanto para ella como su único pariente vivo, su hermano, son víctimas de una maldición milenaria, debido a la cual sólo pueden realizar el acto sexual entre ellos.

Los hombres lobos fueron introducidos en la serie y entre ellos el personaje de Alcide Herveux, el licántropo más misterioso de la parrilla televisa. A pesar de haber aparecido sólo en un par de episodios, todo parece que está pidiendo a gitos desempeñar un papel más importante dentro de la serie, como ya parecen indicar los carteles de la nueva temporada.

La autora Lisa Jane Smith de “Diarios de Vampiros” tiene su propia serie con cambiaformas; en “Night World” tenemos diez novelas que presentan historias de vampiros, brujas y hombres lobos que viven junto con los humanos sin que ellos lo sepan. Estas razas supernaturales tienen una sociedad secreta conocida como Night World, que tiene dos leyes fundamentales para ser prevenir ser descubiertos: la primera nunca permitir que los humanos sepan de su existencia y la segunda nunca enamorarse de ellos; es sobre esta última regla que se basan cada una de las novelas, que pueden ser leídas de forma independientes entre si. Los cambiaformas hacen una aparición muy tardía en la serie. Ningún personaje principal es un cambiaformas hasta el noveno libro “Witchlight” (bruja de luz o bruja blanca), la protagonista, Keller, es una cambiaformas, que tiene la capacidad de cambiar a pantera a voluntad. En la serie los cambiaformas tenían el control del mundo mucho antes de que las brujas y los vampiros. Sus líderes eran conocidos como los “Dragones”, los seres que podría cambiar en la forma de cualquier animal siempre y cuando haya tenido contacto físico con que animal. Cuando las brujas llegaron al poder y pusieron a los dragones a dormir, a excepción de la más joven; la princesa dragón que sólo tenía cuatro años; sus descendientes serán los líderes de la casa de cambiaformas; los cambiaformas están limitados a que sólo pueden cambiar a una forma animal predeterminada. Salvo por los de la casa gobernante cambiaforma que tiene la capacidad de elegir qué animal se convertirán, pero esta elección es permanente. En los primeros libros de la serie, hombres lobo y cambiaformas son descritos como grupos separados o razas del Mundo de la Noche. Aunque no explícitamente, los últimos libros tienden a tratar a los hombres lobo como un subconjunto de cambiaformas, y como ciudadanos de segunda.